مراجعة رواية الساعة الخامسة والعشرون

(( وكان وقع خطى الجندي وراءه يرتفع حدة ، بينما لزم كل شيء حوله الصمت . لقد تحول كل شيء إلى سكون يمزقهوقع الخطى الرتيب ))

(( لقد اختفت حضارتنا يا لوسيان. لقد كانت تحوي على ثلاث ميزات:

كانت تحب وتحترم الجمال وهي عادة أخذت عن اليونان. وتحب وتحترم الحق وهي عادة أخذت عن الرومان. وتحب وتحترم الإنسان وهي عادة اتخذت بعد صعوبات جمة عن الدين. إن حضارتنا الغربية لم تبلغ الشأن الذي بلغته إلا باحترامها هذه الرموز الثلاثة،هذه الأقانيم: الإنسان الجمال والحق. والآن فإن حضارتنا تخسر أثمن جزء في ميراثها وأعني حب الإنسان واحترامه. إن الحضارة الغربية لا وجود لها إذا ذهب منها ذلك الحب وذلك الاحترام للإنسان. إنها تموت.))

(( الغرب ينظر إلى الإنسان بعيني التقنية أما الإنسان المخلوق من لحم و عظم ، القادر على الشعور بالفرح والألم فإنه غير موجود ))

((أنا كاتب. وفي نظري أن الكاتب نوع من المروضين فهو حين يبرز الجمال للبشر وأقصد الحقيقة إنما يُرهف شعورهم ))

(( إنها جريمة كبرى أن يقوم المرء بعمل عادل تنفيذاً لغاية غير عادلة )) 

(( إن الكائن البشري يخسر وجوده منذ أن يصبح تعطشه للحرية والعدالة رمزاً لجنونه ))

(( هناك بعض الميتات التي لا تخلف وراءها جثثاً ، فالحضارات مثلاً تموت ولا يبقى منها جثث ، وكذلك الأديان إذا ماتت الأوطان ))

((يستطيع المدقق في خطوات تریان کوروغا أن يقرأ فيها، في تلك الخطوات على الرمال، تلك الخطوات المتجهة إلى الأسلاك الشائكة والحراس، حزناً عميقاً. لكنه حزن مكبوت ومكتوم. إنه حزن بني الإنسان الذين يغادرون بيوتهم ويمضون بعيدا عنها. إنه ألم البحارة عندما تشق السفينة عباب البحرين الخضم مبتعدة عن شاطئ الوطن.))

(( قالت أليونورا وست:

– لا أحد من الناس متحمس. إنهم فقط يبدون لعينيك متحمسين 

– أليس كل هؤلاء متطوعين ضد الشيوعية؟

فأجابت أليونورا وست:

– بلى. ضد الشيوعية. ولكن هذا كل شيء ومعنى هذا أنهم يريدون

العيش في حرية وسلام، والخلاص من جو الذعر والإرهاب. إنهم يريدون النجاة من التقتيل والتعذيب والتشريد والتجويع

إن حماسهم ليس سياسياً. 

إنه موقف البشر حيال الجريمة والذعر والعبودية.)) 

(( إن المجتمع التقني يجهل الإنسان ، إنه لا يعرفه إلا من خلال شكله المجرد كمواطن ، وبما إن هذا المجتمع لا يعرف الإنسان ، فكيف يثور من أجله ؟))

هذا مقتطف طويل بعض الشيء ولكنني لم أستطع تجاوزه 

(( قال تريان:

– لا تخف يا موريتز. إن كل ما أريده منك هو أن تحتفظ بنظارتي، لأنني لن أستعملها بعد اليوم، ولأنني لا أريد كذلك أن تقعا في أيد غريبة.

لقد تطلعت بفضلهما إلى عديد من الأشياء في حياتي، فهل تفهم لم أعتز بهما وأحبهما؟

لقد نظرت من خلالهما إلى زوجتي اول مرة، وشهدت عبرهما ألف ألف فتاة جميلة، وتأملت بواسطتهما اللوحات والتماثيل ومعروضات المتاحف والمدن… لقد نظرت إلى السماء والبحر والجبال وقرأت بواسطتهما في الليالي الطويلة مئات ومئات من الكتب. لقد رأيت أبي يموت عبر هذه النظارات، ورأيتك أنت وكل أصدقائي بواسطتهما، وشهدت أوروباتنهار والرجال يموتون جوعاً ويسجنون، ويعذبون، وتنطفئ شعلة الحياة في نفوسهم في معسكرات الاعتقال.
لقد شاهدت بهذه النظارات قديسين ورجالاً ومجانين.

لقد شاهدت بهذه النظارات قديسين ورجالاً ومجانين.

وبهما شاهدت قارة بأكملها، بما عليها من رجال وقوانین ومعتقدات

وآمال، تموت – دون أن تعرف أنها تموت – سجينة في المعسكرات، حبيسة

القوانين الآلية في ظل مجتمع نكص حتى بلغ الوحشية البربرية.))

إلى أن يصل فيقول 

(( إنها لسخرية مُرة أن تكون نظارتاي الشيء الوحيد الذي لم يصادر مني خلال التحريات. وهذا يدلل بوضوح على الشيء الوحيد الذي يسمح لي به. لقد فكرت أحيانا بأن الجنود كانوا كرماء إذ تركوا لي نظارتي. لكنني الآن متأكد من أنه لم يكن كرماً منهم بل وحشية وقسوة، لأنهم لم يحشروني فقط في دور المتفرج، بل دلوني على ما يجب ان اری:
المعسكرات. ولا يجوز لي أن أرى شيئاً آخر غير المعسكرات ودور المجانين
والسجون والجنود ومئات المئات من كيلومترات الأسلاك الشائكة. ولهذا
السبب، لم أعد أريد نظارتي .))

عشت مع الرواية لحظات من التعاطف ، الألم ، البسمة في خضم معاناة و فرحةٌ هنا وهناك .. وحتماً الكثير من الإثارة .
أنصح بقراءتها واقتنائها والأهم قراءتها في وقت مناسب وعلى مهل للاستمتاع بها .. فمنذ انتهائي منها لست بقادرة على تجاوزها والبدء بأي كتاب جديد بعد .